純金箔革財布は明日から、第30回 国際宝飾展ＩＪＴに出展します。

 

 

 

 

 

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純金箔革財布・２０１９年　明けましておめでとうございます！

 

純金箔革財布・２０１９年　明けましておめでとうございます！

本年もよろしくお願い致します。

 

第３０回国際宝飾展（IJT）に、連続３０回出展します。

 

　　　　　純金箔革財布は７回連続です。　

 

 

 

会場にてお待ちしております。

 

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純金箔革財布は2019年 国際宝飾展ＩＪＴに出展します

バル・プランニングは2019年　第30回 国際宝飾展ＩＪＴに出展します。

 

 

2019年1月23日(水)～1月26日(土) 10:00～18:00

                                               （最終日は17:00まで）

ブース：Ａ５－４３

 

今年も「３０年連続出展」致します。

 

連続出展３０th特別企画として！

 

★今年の日本ジュエリーベストドレッサー賞　森昌子さんに

　　バル・プランニングの純金箔革財布を提供します。

　　「せんせい」や「越冬つばめ」など、多数のヒット曲を

　　誇る国民的歌手ですね。

 

★本体は、店舗診断家による、お店の無料健康診断と

　現地店舗視察（交通費別途）致します。

 

★ＩＪＴ連続出展３０回目に感謝し、大抽選会も開催します。

 

前回会場風景

 

 

◆日本ジュエリーベストドレッサー賞とは

過去１年間を通じて「最も輝いていた人」「最もジュエリーが似合う人」そして、「今後もさらにジュエリーを身に付けて欲しい人」を世代別、男性部門のそれぞれに分けて、「日本ジュエリーベストドレッサー賞」として選考し、表彰いたします。

 

◆表彰式

表彰式は、東京ビッグサイト（東京国際展示場）のレセプション・パーティーの中で、世界の宝飾業界のVIP、政府関係者をはじめとする宝飾業界関係者、テレビ・ラジオ・新聞・雑誌等の報道関係者がお集まりの中、受賞者ご本人出席のもと盛大に行われています。

 

2019年ＩＪＴ会場にてお待ちしております。

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純金箔革財布・京の刀～匠のわざと雅のこころ～行ってきました。

純金箔革財布・京の刀～匠のわざと雅のこころ～行ってきました。

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純金箔革財布は、ジャパンジュエリーフェア２０１８（ＪＪＦ）に３日間出展しました。

 

純金箔革財布は、ジャパンジュエリーフェア２０１８（ＪＪＦ）に３日間出展しました。

 

 

純金箔革財布は、

 

 第２７回ジャパンジュエリーフェアー２０１８

２０１８年８月２８日（火）～３０日（木）

東京ビックサイト東５・６ホール

 今年も連続出展致しました。

 

 

３日間、沢山の出逢いに感謝申し上げます。

 

１日目スタートダッシュで「ミニがま口」ご購入頂きました。

以前、「ミニがま口」をご購入のお客様が、再来店下さいました。

大切に可愛がってお使いいただいており、お嬉しい再会でした

「ありがとうございます！」

 

 

人気は「ミニがま口」と「キーホルダー」と「スマホケース」でした。

 

 

 

 

ありがとうございました。

 

２０１２年に純金箔革製品と出逢いで、その美しさと工芸品としての素晴らしさに一目ぼれしました。

 

ジュエリー業界で４０年仕事をしてきた私が、「金・ＧＯＬＤ＝金箔」の美しさ・強さに感服しました。

 

２０１３年１月の「ＩＪＴでお披露目」となりました。

 

 

 

あれから６年。

 

２４K純金箔を貼った革に「柔軟性と耐久性」を持たせ、型押しした美しい工芸製品の数々となりました。

 

特にノベルティ商品として、ミニがま口は「可愛い！」と男女問わずに大人気です。

 

 

今回のＪＪＦ２０１８では、新作の「キーホルダー」のお披露目もありました。

 

 

お財布をご覧の皆様のお声として：

 

「お金が貯まりそう」　「縁起が良さそう」　「綺麗ね」　「素敵！」「　欲しいな」

 

そして！中には・・・。

 

※「ちょっと華やか過ぎて・・」と言う方のために、開発した「カードケース」をご紹介します。

 

 

※お財布の中に黄金の輝き

※１２枚のカードがコンパクトに仕舞える

 

半年間の耐久実験をしてのお披露目です。

 

展示会の出展は、２０１９年１月のＩＪＴとなります。

 

３０年連続出展です。

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金財布・純金箔革財布・暑中お見舞い申し上げます。

 

金財布・純金箔革財布・暑中お見舞い申し上げます。

 

純金箔革財布は、

 

 第２７回ジャパンジュエリーフェアー２０１８に

 今年も連続出展致します。

 

何時になく、暑い夏。

 

涼しい会場でお待ちしております。

 

 

 

 

 

２０１８年８月２８日（火）～３０日（木）

東京ビックサイト東５・６ホール

１０：００～１８：００（最終日は１７：００まで）

 

 

純金箔革財布（バル・プランニング）のブースは、

　　Ｈ－３２です。

 

 

 

「視覚を刺激する純金箔革財布製品」は、

２０１７ＩＪＴで、注目商品のラグジュアリー特集にピックアップされ、

「お金持ちになれる？金のお財布」と題して紹介されています。

お財布以外の大人気なのは「ミニがま口」です。

 

 

男女と問わず、皆さん「可愛い～！！」と一躍、人気者です。

 

中に何入れるの？と聞かれますが。

逆に質問すると、皆さんのアンケート結果は、

（①お薬　②手を洗うときのリング入れ　③お守り　④キーホルダーにしてる）

 

 

お守り作っちゃいました。

 

 

 

 

 

十二支と３Ｄ文字

 

 

 

 

新作も続々登場します。

スマホケース、カード入れ、

そして、キーホルダーも創りました。

 

 

会場に逢いに来てくださいね。

 

 　同時に、

 「聴覚（五感）を癒す・癒しのスピーカー」も

 

 

 

展示提案と特別販売をしております。

 

【　見て・聞いて・触って・味わって　】

 頂けるのを楽しみにしております。

 

 

 

また本体のバル・プランニングは、

 

★ミッション「幸せ繋ぐ空間づくり」★

 

～人と人が織り成し、人と物とが触れ合い、

　　　　　出逢いと感動のＬＩＧＨＴステージの創造～

　　　　　と題して、

 

 

会期中は、ジュエリーショップの店舗企画設計・デザイン・ディスプレイの

無料相談を開催しております。

 

 

 

 

 

「守り神のバルケン」もお待ちしております。

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縁起の良い柄／純金箔革財布で用いている柄の【紗綾】について調べてみました２！

 

縁起の良い柄／純金箔革財布で用いている柄の【紗綾】について調べてみました２！

 

 

 

一般的に言われると「あ～！！」

 

 

 

 

時代劇のオールスターの魅力 遠山の金さん、大岡越前のお白州や。

 

 

 

笑点の背景でも見られますよね。

 

 

 

 

この柄の名前は紗綾形(さやがた)と呼びます。

 

 

お着物に馴染みのある方は、

長襦袢や着付け小物の地模様として

ご覧になることがあると思います。

 

しかしこの紗綾形

雲や波や草花をモチーフとしたデザインが多い和柄の中でも、繰り返し模様。

 

気付く方は気付くと思いますが

紗綾形とは卍(まんじ)を連ねたものなのです。

 

 

 

 

さて、この紗綾形も例に漏れず

縁起の良い柄です。

 

【卍】

連続文の万字繫ぎは不断長久（ふだんちょうきゅう）を表すものとして

織物や黄檗（おうばく）山万福寺の装飾などに用いられていそうです。

 

不断長久（ふだんちょうきゅう）とは

不断：絶えず

長久：長く続くこと

ということで家の繁栄や長寿などの意味を持ちます。

 

「家の繁栄」「長寿」の願いを込めたとされているそうです。

 

「卍」自体の起源は石器時代のインドで。

太陽が光を放つ様子を表しているとされ、

ヒンドゥー教や仏教において吉祥文様（縁起の良い模様）とされています。

 

地図のお寺マークも「卍」ですよね。

 

 

年齢性別を問わずよく使われる地模様です。

「卍」は仏教用語で「宇宙」「無限」　

キリスト教では「幸福」、「力」

古代中国では「幸福」、「功徳」　という意味をそれぞれ持ちます。

 

 

光の加減や、見る角度によって陰影のつく紗綾型の地紋は、

端正で品格のある雰囲気から特に武家に好まれ、

江戸時代には織物にも染物にも多用されました。

光の加減で模様がほのかに浮かび上がってとても綺麗です。

お手持ちの着物にも見つけることができるかもしれませんね。

 

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世界大百科事典内の紗綾形の言及

 

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縁起の良い・金財布／純金箔革財布で用いている柄の【紗綾】（さや）について調べてみました。

 

純金箔革財布で用いている柄の【紗綾】（さや）について調べてみました。

 

 

 

 

 

平織り地に、稲妻・菱垣(ひしがき)・卍(まんじ)などの模様を斜文織りで、

くずして連続させた模様を表し、光沢のある絹織物に用いられます。

 

この系統の模様は名物裂（めいぶつぎれ）にも多くみられ、

おそらく明時代の中国から伝わったものと考えます。

 

中世末ごろから江戸初期にかけて多く用いられたもので。

さあい。さあや。

[補説]語源は、ポルトガル語のsaia（スカート）？

からとも言われています。

 

 

 

紗綾の織り模様に多く用いられる、紗綾形【さやがた】ですが。

舶来の絹織物の紗綾の地紋を真似ていったのでしょうか。

 

日本では、桃山時代ころからの染織品の模様に多く用いられています。

紗綾形の地紋に古来中国で縁起の柄とされていたとか。

 

その為、染織品の模様に多く用いられ、

特に綸子(りんず)の地紋として知られます。

ことに江戸時代には綸子（りんず）の地文は

ほとんどが紗綾形で、これに菊・蘭などをあしらったものが、

紗綾形綸子として非常に多く行われました。

 

 

 

また、卍（まんじ）つなぎの一種で、卍をななめにつらねた連続模様で、

端正な卍つなぎを菱(ひし)状にゆがめた形は、「菱万字」とも呼ぶそうです。

小紋や唐紙、さらには神社建築の装飾としても広く用いられています。

 

 

 

【卍】より

連続文の万字繫ぎは、不断長久（ふだんちようきゆう）を表すものとして、

織物や黄檗（おうばく）山万福寺の装飾などに用いられています。

万字繫ぎの一種、紗綾形（さやがた）は、

桃山時代に明から輸入された紗綾という織物の紋であったことから

その名がついたということですが、卍のもつ仏教的イメージから離れているためか、

日本の織物や襖紙の文様として愛好されています。

 

 

 

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世界大百科事典内の紗綾形の言及

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純金箔革財布　長財布ゴールド【SARASA】模様について調べてみました④

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和更紗

早くから作られたものに鍋島更紗があり、その他江戸時代後期になると

日本各地で更紗の模倣品が製作されるようになり、

天草更紗、長崎更紗、堺更紗、京更紗、江戸更紗などが著名。

 

鍋島更紗は1598年（慶長3年）、朝鮮出兵から帰国した鍋島直茂が

朝鮮から連行してきた九山道清（くやまどうせい）なる人物によって始められたとされ、

染めには木版と型紙を用い。

焼き物の鍋島焼と同様、佐賀藩によって保護奨励されていたが、

鍋島更紗の伝統は明治になって一時途絶え、1960年代になって

地元の染織家鈴田照次が復活した。

 

天草更紗は江戸時代末期の文政年間（1818〜）に始まったとされますが、

輸入更紗とそれを真似て日本で作られた和更紗の二種類に分類。

 

 

この他に長崎更紗、堺更紗、京更紗、江戸更紗などが知られます。

こうした和更紗は、女性用の帯、和装小物、風呂敷、

布団地などに用いられ、素材はインド更紗と同様に木綿が原則であった。

 

しかし、大正時代末期頃から更紗文様が絹製の帯などにも染められるように。

更紗が着尺にも染められるようになり、更紗の着物が普及するようになるのは

第二次大戦後のことであるが、これは文様が「異国風」であるという点でと記

されています。

 

 

参考文献

   ウィキメディア・コモンズには、更紗に関連するカテゴリがあります。

吉岡幸雄『日本の染織20 更紗』、京都書院、1993

『日本の染織5 更紗』泰流社、1975（解説執筆は中谷比佐子、遠藤靖夫ほか）

小笠原小枝「名物裂 古金襴と古渡り更紗の源流」柏木希介編『歴史的にみた染織の美と技術』所収、丸善、1996

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　　　　　　　　　　　　　　　　各地の更紗

インド更紗

インドの染織は2,000年以上の歴史があり、現代に伝わるインド更紗は

おおむね16世紀以降の物が多いようです。

 

製品は壁掛け、敷物などが主で、赤、白、藍、緑などの地に

濃厚な色彩で唐草文、樹木文、ペイズリー文、人物文、動物文などを表して。

 

このうち、唐草文はエジプトに起源をもつ古い文様。

樹木文は、生命の象徴としての聖樹を主文様。

インド更紗はインド国内向け製品のほか、インドネシア、

シャム（タイ）など各地に輸出されており、

輸出先の地元で好まれるデザインが採用されて作られていたようです。

 

ジャワ更紗

インド更紗の影響下に製作されたものです。

色彩は藍色と茶色が特徴的。

特徴的な文様としては、葉、刀、蛇などの連続文様です。

 

 

 

ペルシャ更紗

インド更紗と技法、文様ともに近いもので。

植物文様にチューリップ、バラなどの洋花を多用する点が特色です。

 

 

 

シャム更紗

技法はインド更紗と同様、手描きと木版押捺とがあり。

文様は仏、菩薩などの仏教的題材をモチーフにしたものが多く、

色彩は藍色を多用するのが特色です。

 

 

 

その他

他にロシア更紗、ジューイ更紗（フランス）、オランダ更紗などもあるようです。

 

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、更紗に関連するカテゴリがあります。

吉岡幸雄『日本の染織20 更紗』、京都書院、1993

『日本の染織5 更紗』泰流社、1975（解説執筆は中谷比佐子、遠藤靖夫ほか）

小笠原小枝「名物裂 古金襴と古渡り更紗の源流」柏木希介編『歴史的にみた染織の美と技術』所収、丸善、1996

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